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총신대 개교 120주년, 어제와 오늘(7) 남산 장로회신학교 설립박형룡 박사는 조선예수교장로회 제27회 총회(1938. 9.) 직전에 일본을 거쳐 만주로 망명을 갔다. 해방 이후 다시 귀국하였는데 그 명분은 고려신학교의 학장이었다. 그는 고려신학교 교장에 취임하면서 “사도적 신학소론(神學小論)”라는 제목으로 취임사를 했다. 평양 장로회신학교는 총회의 신사참배 결의로 선교사들이 자진하여 폐교했다. 보수적인 전통인 평양신학교가 문을 닫았다. 그리고 남궁혁, 박형룡, 박윤선 등의 보수신학자들은 모두 망명으로 이 땅에는 없었다. 한국 주재 모든 선교사가 일제에 의해 강제 출국당하였다. 조선예수교장로회 총회는 장로회를 이끌어갈 신학자가 없었다. 그 시기를 틈타 일제에 아부하며, 정통신학에 반대한 자유주의 신학자들이 후 평양신학교와 조선신학교를 설립하여 신학교육을 자신들의 의도하에 주도적으로 운영해 갔다. 그런 상황에서 박윤선 박사와 한상동 목사는 부산에 고려신학교라는 사설신학교를 설립했다. 그 신학교에 박형룡 박사가 1947년 9월 23일에 귀국하여 다음 달인 10월 14일에 부산 고려신학교에 교장으로 취임했다. 교장으로 취임한 지 채 1년도 되지 않는 1948년 5월 27일에 박형룡 박사는 고려신학교 교장직을 사임하고 서울로 귀향하였다. 고려신학교를 사임한 지 1주일 만인 1948년 6월 3일에 남산에 장로회신학교를 설립하여 개교하였으며, 교장에 박형룡 박사가 취임했다. 이 신학교가 목표하는 것은 교단의 직영신학교인 조선신학교를 몰아내고 보수신학교를 설립하여 조선예수교장로회 총회의 목회자를 양성하기 위한 신학교를 목표로 두고 있었다. 이를 위해 먼저 비록 사설신학교였지만 남산에 장로회신학교를 세웠다. 남산 장로회신학교는 후 평양신학교나 조선신학교를 계승한 신학교가 아닌 옛 평양신학교의 역사적 신학적 정통성을 계승한다는 명분으로 설립되었다. 박형룡 박사의 고려신학교 사임과 서울 상경은 고려신학교에 큰 타격을 주었다. 박형룡 박사가 고려신학교를 떠나 서울 남산 장로회신학교를 설립하자 당시 고려신학교 120명의 학생 중에 약 60명이 박형룡 박사를 따라 나왔다. 고려신학교는 교장을 잘못 선임하여 교장도 잃고 학생들 절반을 잃었다. 박형룡 박사를 따라 조선신학교를 나온 34명의 학생이 고려신학교에 편입하였지만 떠날 때는 그들을 포함하여 60명이 떠났다. 첫 학생 모집은 편입생만을 뽑아 1개월간 교육한 다음 1948년 7월 9일 25명의 졸업을 했다. 박형룡 박사는 이제 선교사들에 의한 신학교가 아닌 순수한 교단총회가 자유주의 신학을 배척하고 강력한 정통보수신학을 표방하는 신학교를 서울에 세웠다. 박형룡 박사 중심의 보수신학을 교육하는 신학교가 문을 열게 되자 김재준 박사 중심의 자유주의 신학을 교육하는 조선신학교를 거부한 사람들과 옛 평양신학교에 재학했던 학생들, 그리고 부산 고려신학교에 다니다가 박형룡 박사와 함께 올라온 신학생들이 몰려들었다. 1948년 6월 3일에 109명의 편입생으로 개교하여, 한 달 만인 7월 9일, 제1회 25명의 졸업생을 배출하게 되었다. 1951년 5월 25일 오후 2시에 부산 중앙교회에서 속회된 제36회 속회총회에서는 총회가 개회되기 전 신학교 문제 특별위원회가 모여 의논한 내용인 조선신학교와 장로회신학교의 총회 직영 취소와 새로운 총회 직영신학교의 신설을 위한 과도이사 선정의 안건이 총회에서 가결되었다. 장로회신학교는 보수신앙을 가지고 있던 총회의 인사들은 물론이고 미국 남북장로교 선교사들로부터 전폭적인 지지를 받았다. 1948년 6월 3일 남산에 세워진 장로회신학교의 정통성은 1952년 9월 18일 대구에서 새로운 이름인 총회신학교로 개교되어 오늘에 이르고 있다. 그러나 1952년이 개교된 총회신학교 졸업생들은 과거 평양신학교의 전통에 따라 졸업기수를 계승했다. 총회신학교라는 이름으로 1952년 본과 84명이 제1회 졸업을 했다. 제1회 졸업생은 평양신학교를 계승한 제45회가 되었다. 그러나 남산 장로회신학교 졸업생은 장신 제1회(1948)에서 제4회(1951)를 끝으로 남산 장로회신학교가 막을 내렸다. 그러나 이 신학교의 졸업생은 총신 전체 졸업 기수에서 제외되었다. 참으로 이상한 총신대학교 역사 기록이다. 정규오 목사 중심의 51인 신앙동지회가 NAE를 조직했다. 이때 지도는 박형룡 박사였다. 이 NAE 로 1950년 대 WCC를 대항했다. NAE를 부정할 경우, 정규오 목사와 그와 함께 NAE로 WCC를 대항했던 1950년대의 교단의 정체성 계승을 위한 노력을 부정해야 한다. 박형룡 박사와 남산 장로회신학교 제1회, 제2회 졸업생들은 정규오를 중심으로 호남이 주류를 이루고 있었다. 이들이 목사 안수를 받아 황해도 출신 목회자들과 함께 총회 내에서 주도권을 잡게 되었다. 박형룡 박사는 이들과 함께 1960년대 후반까지 교단총회의 주류 세력이 되었다. 그러나 총회 내 영남의 이영수 목사의 등장은 총회의 교권의 질서를 뒤집어 놓았다. 주류 세력이었던 호남과 정규오 목사, 황해도 출신 목회자들과 박형룡 박사 그룹은 총회 내에서 무소불위의 교권을 갖게 되었다. 이 교권이 교단 내에서 WCC를 지지하는 세력들과 전면전을 펼쳤다. 결국 1959년은 WCC 문제로 지지 측과 반대 측으로 나누어져 연동 측(통합), 승동 측(합동)으로 분열되었다. 그 분열의 총회가 제44회 총회(1959)이다. 박형룡 박사와 호남권과 정규오 목사, 그리고 황해도 세력은 교단의 정통보수신학의 기치 아래 교단을 재건했고, 여기에 1951년에 분열했던 고신측을 설득하여 합동하였지만 1961~1962년에 다시 되돌아가고 말았다. 총회 주도 세력은 오로지 정통보수신학이었다. 이 신학에 반대할 때는 총회 내에서 살아남지를 못했다. 교단 내에서 정통 보수신학만 내걸면 만사가 형통했다. 그러나 박형룡 박사와 그의 교권은 그리 오래가지 못했다. 영남의 이영수 목사의 등장은 총회 내 교권의 재편을 가져오는 계기가 되었다. 영남의 이영수 목사는 평안도 세력의 선봉장이었던 김윤찬 목사와 함께 주류 세력을 견제하여 새로운 교단의 주도권을 잡기 시작했다. 이런 주도권 변화는 1960년대 후반에서 1970년대 초반에 집중되었다. 이제 박형룡 박사의 총신의 교장에서 의원면직 되고 그 후임으로 평안도 출신의 김희보 박사가 박형룡 박사 대신에 총신 교장이 되어 영남, 평안도의 주도 세력의 지평을 열었다. 소재열 목사(한국교회사 Ph.D., 법학박사)
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[주말 가볼만한 곳] ‘봄 냄새’ 맡으러 떠나보자...경기 북부 수목원 3選따뜻해진 햇살에 진짜 봄이 찾아온 듯한 요즘이다. 예년보다 일찍 피어난 벚꽃에 봄의 운치를 여실히 느꼈을테지만, 봄을 만끽하기에는 아직 부족한 것만 같다. 이번 주말에는 황사, 미세먼지 소식도 없고, 최고 기온도 15도 안팎으로 야외활동하기 적당하다는 소식에 몸이 달아오른다. 봄을 맞아 새롭게 단장한 꽃향기 가득한 경기도 북부의 수목원들이 손님들을 맞이할 준비를 마쳤다. 진짜 봄은 꽃과 풀, 나무의 향기가 짙은 자연에 있다. ‘봄 냄새’를 맡으러 수목원으로 떠나보자. ▶양평 세미원 물과 꽃의 정원인 양평 세미원에서는 오감으로 봄을 느낄 수 있다. 봄을 맞아 ‘봄빛으로 물들다’를 주제로 ‘봄빛정원문화제’가 이달부터 오는 6월 17일까지 열린다. 튤립, 수선화, 수국, 코키아, 만데빌라 등 여러 봄꽃을 구역 별로 심어놓는 ‘봄꽃zone’이 구성돼 봄 향기가 가득하다. 이번 봄빛정원문화제에서는 오감을 통해 봄을 느낄 수 있는 ‘봄을 느끼다, 그리다, 마시다, 수놓다, 새기다’등의 오감체험 프로그램이 진행된다. 세미원에서 찍은 사진에 정해진 태그를 걸어 올리면 추첨을 통해 세미원 상품과 초대권을 증정하는 인스타그램 인증샷 이벤트도 운영되며, 봄꽃으로 페이스 페인팅을 해주거나 직접 봄을 그려보는 체험도 할 수 있다. 페이스 페인팅을 체험하고 온 관람객들은 진한 봄 향기 가득한 목련차도 마실 수 있다. 알록달록 봄 느낌의 메모지에 사랑과 소망을 담은 메시지를 소원 나무에 걸을 수 있는 프로그램도 운영되고, 세미원 각 장소에 비치된 스탬프를 완성하면 카페연에서 연잎차를 마실 수 있는 이벤트도 함께 진행된다. 야외 전시에서는 백두산 호랑이, 날아오르는 백조, 청마, 코끼리 가족 등 라이트 아트 전시품을 감상할 수 있으며 김명희 작가의 흙인형 전시도 준비돼 있다. 주말에 방문하면 천연손수건 염색, 천연비누만들기, 원목그림 그리기 등 연꽃문화체험교실을 이용할 수 있으며 이달 마지막 주 토요일부터는 토요음악회가 열린다. 세미원 내에 있는 세계수련관에서는 열린관광지 관람시스템으로 새롭게 만든 인터렉티브 아트가 펼쳐진다. 인터렉티브 아트는 수조 안에 설치한 대형 스크린을 통해 관람객이 직접 체험할 수 있는 프로그램이다. 또한 세계수련관에는 열대수련, 온대수련이 전시된다. 이외에도 연꽃박물관 3층 기획전시실에서는 여러 전시들이 차례로 열려 이곳저곳 둘러보는 재미가 있다.주소: 양평군 양서면 양수로 93문의: 031-775-1834 ▶가평 아침고요수목원 아침고요수목원은 서울과 경기도에서 가장 핫한 수목원이다. 관광지가 가득한 가평에서도 관광 명소 중의 명소로 손꼽히기 때문이다. 아침고요수목원은 오는 21일부터 5월 27일까지 봄 최대의 축제인 ‘봄나들이 봄꽃축제’를 진행한다. 이번 축제서는 주제별로 조성된 각 정원에서 200여 종의 봄꽃과 100여 종의 목본성 식물을 감상할 수 있다. 특히 하늘길에서 달빛정원까지 식재된 50여 종, 6만여 송이의 튤립 행렬이 큰 볼거리로 손꼽힌다. 봄 벚꽃이 만개한 서화연에서는 봄의 정취가 연못에 반영돼 더욱 화려하게 다가온다. 더불어 수목원의 대표 정원인 ‘하경정원’에서는 통일 조국을 염원하며 기획된 한반도 지도 모형의 정원 위에 각양각색의 봄꽃이 펼쳐진다. 독특한 정원 미학이 담긴 이 풍경은 CNN이 선정한 ‘한국에서 가봐야 할 아름다운 50곳’에서 국내 수목원 중 유일하게 소개되기도 했다. 식재된 꽃뿐 아니라 축제 기간 ‘마임과 가드닝’을 접목한 이색적인 공연도 진행된다. 5월 5일부터 3주간 주말마다 이어지는 특별한 공연은 수목원에서만 느낄 수 있는 추억과 재미를 선사한다. 수목원에서는 축제기간 중 순차적으로 벚꽃, 목련, 매화, 수선화, 진달래, 튤립 등이 개화하고 이후 자연 개화한 철쭉이 더해져 꽃이 만개한 정원을 만날 수 있다.주소: 가평군 상면 수목원로 432문의: 1544-6703 ▶파주 벽초지 문화 수목원 자가용으로 한 시간이면 충분히 파주 광탄면의 벽초지 문화수목원을 찾을 수 있다. 자연을 벗 삼아 쉴 수 있는 휴식처인 이곳은 동양식 정원과 서양식 정원의 아름다움을 한 자리서 느낄 수 있도록 꾸며져 있다. 벽초지(碧草池)라는 이름은 ‘푸른 풀과 연못이 함께 어우러진 터’라는 뜻이다. 들판에 위치해있어 부담없이 호젓하게 거니기 좋고, 능수버들과 수양버들이 시원하게 늘어선 연못, 교목으로 둘러싸인 시원하고 넓은 잔디광장, 화려함을 자랑하는 여왕의 정원, 유럽 스타일의 조각 공원이 갖춰져있다. 풍광도 좋지만, 다양한 식물들을 만나볼 수 있다는게 매력포인트다. 100여 종의 교목과 200여 종의 관목, 70여 종의 수생식물 등 1천400여 종의 식물이 생장하고 있기 때문이다. 벽초지 호숫가에 늘어선 다양한 식물들과 정자 등은 가족 단위 관광객들에게 좋은 생태체험 현장이 된다. 봄을 맞이한 수목원은 봄꽃, 튤립축제 ‘백만송이 튤립의 향연’을 14일부터 다음달 7일까지 연다. 정원에 빽빽하게 심어진 튤립들이 손님을 기다리는 것 마냥 고개를 들고 있다. 만개한 튤립향을 물씬 느끼며 따뜻해진 봄날씨를 온몸으로 즐겨보는 건 어떨까.